Первая и единственная в СССР прозаическая публикация Г. (если не считать сатирических ра
В 1949 Г. был строительным рабочим, учился в Днепропетровском горном ин-те (1950-55), затем до 1961 работал инженером, одновременно занимаясь лит. творчеством (рассказы, кино- и телесценарии), безуспешно пытаясь пробиться в печать или на экран. В 1961 принят на Высшие сценарные курсы при Союзе кинематографистов СССР, по окончании которых остался в Москве. За 1963-80 написал 17 сценариев (по 5 из них поставлены фильмы), в т. ч. «Солярис» А. Тарковского (1972), «Седьмая пуля» А. Хамраева (1973), «Раба любви» Н. Михалкова (1976).
Жизнь самого Г. в течение десятилетий складывалась неудачно, драматично, и это был драматизм бездействия, безысходной творческой пассивности, повседневной пошлости, когда накапливалась неудовлетворенность собою и непреодолимыми жизненными обстоятельствами. Писатель говорил позднее Дж. Глэду: «Я жил так, как не хотел жить, как не желал бы жить кому-либо другому, так, как мой сын, я надеюсь, жить не будет» (Там же). Это придавало всей жизни характер испытания, а каждую мелочь превращало в пограничную ситуацию.
В известном смысле творчество Г. это нравственно-эстетический суд над человечеством, пережившим свое грехопадение, Страшный суд, который незримо вершится от лица Того, кто говорит: «Мне отмщение, и Аз воздам». Отсюда стремление Г. обрести торжественную и грозную интонацию ветхозаветного библейского повествования, нащупать в запутанной бытовой вязи людских поступков и судеб неторопливый ритм неотвратимо осуществляющейся вечности. Художественно-филос. месть Г. несовершенству бытия приобретает черты трансцендентного События, а автор на глазах своего читателя по-толстовски проникается мудростью и всеведением Творца, стоящего над жизнью. Особенно ярко ощутима эта тенденция в ключевых для творчества Г. произв. пов. «Искупление» (1967) и ром. «Псалом» (1975), в меньшей степени в ром. «Место» (1969-77).
В одном из рассказов Г. «Мой Чехов осени и зимы 1968 года» можно прочесть: «Первая реакция человека, подавленного несправедливостью, на свободу и добро это не радость и благодарность, а обида и злоба за годы, прожитые в страхе и узде...» А в интервью Дж. Глэду Г., уже от своего имени, признавался, что его творчеством движет месть, ссылаясь на высокий «посыл Данте»: «Данте стремился отомстить своей жизни. Но при этом он понимал, что чем художественней он это будет делать, тем месть будет сильней. В какой-то степени чувство мести владеет и моей рукой» (Глэд Дж. Беседы в изгнании: Рус. лит. зарубежье. М., 1991). Творчество Г. это высокая, творческая месть, в конечном счете, целой эпохе тоталитарному строю, сов. образу жизни, дремучему российскому антисемитизму, вселенскому конформизму, предавшему всё возвышенное и святое, духовному падению человечества, свершившемуся в 20 в. усилиями обывателей всех наций и сословий. И в этом своем пафосе всеобщности чувство мести, передаваемое Г., перерастает рамки простого «сведения счетов» с незадавшейся жизнью.
Отец профессор политэкономии, ответственный партийный работник, после убийства С. М. Кирова арестован (1935), погиб в годы террора. Мать педагог, работавший с малолетними преступниками, после ареста мужа была вынуждена скрываться, чтобы избежать репрессий. Г. воспитывался у родственников, а после смерти матери в детдомах на Украине и во время войны на Кавказе. Самосознание сына репрессированного отца, ощущение роковой обездоленности навсегда отпечатались в памяти будущего писателя и отразились на всем его творчестве. Это было не просто обращение к судьбам людей, искалеченным террором и атмосферой страха, не просто память о загубленном детстве и равнодушных людях, не просто жестокий опыт жизни, до конца пройденный хрупкой и незащищенной ребячьей душой, у Г. след перенесенного маленьким человеком насилия и произвола (подобно тому, как это происходит с героями Ф. Достоевского) неизбежно перерастает в озлобленность и бессознательную жажду мести всему окружающему миру, близким людям, случайным встречным, собственному прошлому и будущему.
ГОРЕНШТЕЙН Фридрих Наумович (1932, Киев 2002, Берлин) прозаик, драматург.
Фридрих Наумович ГОРЕНШТЕЙН
Поиск в нашей Библиотеке и на сервере imwerden.de
Фридрих Горенштейн в библиотеке А.Белоусенко
Комментариев нет:
Отправить комментарий